الاطلاق في اية التطهير ينفي الا حتمال المذكور كما ان السبب الداعى بشقية الا ولين يرد عليهما

الاطلاق في اية التطهير ينفي الا حتمال المذكور كما ان السبب الداعى بشقية الا ولين يرد عليهما

الرواية بحسب الظاهر صحيحة سنداً ولكن الدلالة مخالفة لعمومات الكتاب الكريم والأخبار الكثيرة ــ التي فاقت التوتر بمرات ــ...

Pages