الكتاب : ل تهتم بصغائر المور فكل المور صغائر

لا تقلقك صغائر المور

غالبا ما نترك انفسنا تنغمس في القلق بشأن امور لو فحصناها عن قرب لوجدنا انها ليست في واقع المر

على هذه الدرجه من الضخامه .. اننا نركز على المشكلت والهتمامات الصغيرة ونضخمها .. على سبيل

المثال قد يقطع شخص ما الطريق امام سيارتنا وبدل من عدم الهتمام بهذا المر نقنع انفسنا بأن هناك ما

يبرر غضبنا وبعدها نتخيل وقوع مواجهة بيننا وبين هذا الشخص في مخيلتنا وربما يخبر الكثير منا

شخصا اخر بهذه المحداثة في وقت لحق بدل من نسيانها ..

وبدل من ذلك لماذا ل نترك هذا السائق الخر كي يقع له هذا الحادث في مكان اخر بعيدا عنا ؟ حاول ان

تنظر بعين العطف الى هذا الشخص وتذكر مدى اللم الذي يصيب النسان وهو على مثل هذه العجلة

الشديدة وبهذه الطريقة سيكون بمقدورنا الحفاظ على شعورنا بالرتياح وتجنب أخذ مشكلت الخرين

بصورة شخصية.

هناك العديد من المثلة المشابهة عن صغائر المور التي تحدث كل يوم في حياتنا سواء كان ذلك الوقوف

في طابور او الستماع الى نقد غير عادل او القيام بالجزء الكبر من العمل .. ان تعلمنا عدم القلق بشأن

صغائر المور فسوف يكون له فوائده العظيمه فالكثيرون يستنفذون قدرا ضخما من طاقتهم في القلق بشأن

صغائر المور حتى انهم يبتعدون عن سحر وجمال الحياة .. وعندما تلتزم بالعمل على تحقيق هذا الهدف

فسوف تجد ان لديك طاقة اكبر بكثير كي تصبح انسانا اكثر رقة وعطفا .

التصالح مع العيوب

لم اصادف حتى الن هذا الشخص الذي يدعو الى الكمال المطلق ينعم في الوقت نفسه بحياة مليئة

بالطمأنينة الداخليه .. ان الحاجه للوصول الى الكمال تتصادم مع الرغبة في تحقيق السكينة الداخلية ففي

كل مرة نتعلق فيها بالحصول على شيء ما في صورة معينة افضل مما هي عليه حاليا فاننا نخوض غمار

معركة خاسرة وبدل من الشعور بالرضا والقبول تجاه ما نملك فاننا نركز على ماهو خطأ في شيء ما

وحاجتنا لصلحه .. ان تركيزنا على ما هو خطأ يتضمن عدم رضانا وسخطنا ..

وسواء كان العيب يتعلق بنا مثل دولب غير مرتب او خدش بالسيارة او انجاز غير كامل اوبضعة ارطال

نرغب في انقاصها .. او بعيوب غيرنا مثل مظهر شخص ما او سلوكه او الطريقة التي يسلكها في حياته

فان مجرد التركيز على العيب يبعدنا عن هدفنا في ان نكون رقيقي القلب دمثي الخلق .. ان هذه

الستراتيجية ل تتعلق من قريب او بعيد بالتوقف عن بذل قصارى جهدك ولكن الفراط في التعلق والتركيز

على عيوب الحياة .. انها تتعلق بأنه مع وجود طريقة افضل لنجاز المور ل يعني ذلك انك تستطيع ان

تستمتع وان تقدر الطريقة التي عليها المور حاليا.

والحل هنا يتمثل في اخراج نفسك من غمار النغماس في الصرار على ان تكون المور على غير ماهي

عليه الن .. وذكر نفسك برفق بأن الحياة على ما يرام في وضعها الراهن ومع غياب حكمك على المور

فان كل شيء سيكون على ما يرام ومع البدء في التخلص من الحاجة للوصول الى درجة الكمال في كل

جوانب حياتك سوف تبدأ في اكتشاف وجود الكمال في الحياة ذاتها.

دع القول : إن الفراد الدميثو الخلق ومن هم على شاكلتهم لن ينبغوا I

من اهم الساب التي تجعل العديد منا يمضون في تعجلهم وخوفهم وتنافسهم واستمرارهم في المضي

بحياتهم على انها حالة طوارئ ضخمة هو خوفنا من انه لو اصبحنا اكثر وداعة وعطفا سوف نتوقف فجأة

عن تحقيق اهدافنا وسوف نصبح كسالى وفاتري الشعور.

ان بامكانك القضاء على هذا الخوف بادراك ان العكس في واقع الحال هو الصحيح حيث ان التفكير بتخوف

وذعر يستهلك قدرا ضخما من الطاقة ويستنفد القدرة على البداع والقوة الدافعة لحياتنا .. فعندما تكون

خائفا ومذعورا فانك تجرد نفسك من افضل قدراتك ناهيك عن كل ما يمتعك وكل نجاح تكون قد حققته فان

تحقيقه يكون برغم وجود هذا الخوف وليس نتيجة له.

لقد كان من حسن طالعي ان احطت نفسي ببعض الشخاص ممن يتمتعون بالوداعة والعطف وممن هم على

سجيتهم وبعض هؤلاء هم من المؤلفين الذين حققت كتبهم مبيعات ضخمة والباء العطوفين والمستشارين

وخبراء الكمبيوتر والمديرين التنفيذيين وجميعهم ممن حققوا انجازات في اعمالهم وهم كذلك بارعون جدا

في المهارات التي حباهم ال بها.

لقد تعلمت درسا هاما: عندما تحصل على ما تريد ) السكينة الداخلية ( فان قدرة رغباتك واحتياجاتك

وشهواتك واهتماماتك على توجيهك تتضائل ومن هنا يصبح من السهل ان تركز وتحقق اهدافك وان ترد

عرفان الخرين.

لا تكن واقعيا ولا خياليا
عد من M ان ادراكك للسرعة التي يمكن ان يتضخم بها تفكيرك السلبي والمتزعزع حتى تفقد السيطرة عليه ي

الساليب الفعالة كي تصبح اكثر سكينة .. هل لحظت ذات مرة مدى النقباض الذي تشعر به عندما تنغمس

في التفكير؟ ولزيادة الطين بلة فكلما انغمست في تفاصيل ما يضايقك كلما ازداد شعورك سوءا فكل فكرة

تؤدي الى اخرى ثم اخرى حتى تصل الى درجة تصبح فيها قلقا بدرجة غير معقولة.

على سبيل المثال قد تستيقظ في منتصف الليل وتتذكر مكالمة تليفونية يجب القيام بها في الغد وبعدها بدل

من الشعور بالرتياح من تذكرك لهذه المكالمة الهامة تبدأ في التفكير في كل شئ يتحتم عليك القيام به في

الغد وتبدأ في تخيل مكالمة محتملة مع رئيسك في العمل مما يزيد من شعورك بالضيق وعاجل تبدأ بالقول

جري خمسين مكالمة هاتفية في اليوم وعلى كل O أن أ P لنفسك ل اصدق انني منشغل الى هذا الحد .. علي

فحياة من هذه؟ ويستمر المر حتى تشعر بالسى لنفسك وبالنسبة للكثير من الناس فل يوجد حد لما قد

تستغرقه نوبة التفكير تلك وفي واقع المر فقد اخبرني زبائني بأنهم يقضون العديد من الليالي واليام في

هذه التخيلت العقلية ول حاجة بنا لن نقول: انه من المستحيل ان تشعر بالسكينة عندما يكون رأسك

ممتلئا بالقلق والضيق.

ان المر الهام هو ان تشعر بما يحدث في عقلك قبل ان تكون هناك فرصة لفكارك كي تكون لها قوة دافعه

وكلما اسرعت في اكتشاف نفسك وانت تبدا في النغماس في افكارك كلما كان من السهل التوقف عن ذلك

.. وفي المثال الذي اشرنا اليه هنا قد تستطيع ان تلحظ انغماسك في التفكير عندما تبدأ في تفحص قائمة

المور التي ينبغي عليك القيام بها في الغد وبعدها بدل من النغماس في القلق بشأن الغد تقول لنفسك ها

أنذا ابدأ من جديد ثم اقتل هذا النغماس في مهده .. عليك ان توقف قطار افكارك قبل ان ينطلق ومن ثم

عليك ان تركز ليس في درجة انشغالك بل في مدى سرورك لتذكرك المكالمة التليفونية التي تحتاج لجرائها

واذا كان ذلك في منتصف الليل اكتب ذلك على ورقة ثم اخلد ثانية للنوم بل ربما تفكر في الحتفاظ بورقة

وقلم بالقرب من فراشك لستعمالها في مثل هذه اللحظات.

قد تكون بالفعل شخصا مشغول جدا ولكن تذكر ان ملء رأسك بالفكار عن مدى انشغالك يؤدي الى زيادة

المشكلة وذلك بأن يجعلك تشعر بالتوتر اكثر مما انت عليه بالفعل .. جرب هذا التمرين البسيط في المرة

القادمة التي تبدأ فيها بالتفكير بقلق بشأن جدول اعمالك وسوف تندهش لمدى فاعليتها.

كن رحيما بالخرين

ل شئ يساعدنا على وضع نظريتنا للمور اكثر من تنمية الشعور بالشفقة تجاهها .. ان الشفقة شعور

عاطفي وهي تعني الستعداد كي تضع نفسك في مكان شخص اخر وان تكف عن التركيز على نفسك وان

تتخيل كيف يكون عليه الحال ان تكون في مازق شخص اخر ل سمح ال وان تشعر فورا بالحب تجاه هذا

الشخص .. ان الشفقة هي ادراك ان مشكلت الخرين والمهم واحباطاتهم هي حقيقة تماما كما هو الحال

معنا بل قد تكون اسوا بكثير .. وعند ادراك هذه الحقيقة ومحاولتنا لتقديم يد العون لهم فاننا نفتح قلوبنا

ونزيد بشدة من شعورنا بالعرفان بالجميل.

ان الشفقة هي شئ يمكن تنميته بالممارسة وهي تشتمل على امرين النية والفعل .. والنية تعني ببساطة ان

تتذكر وان تفتح قلبك للخرين وان تمدهم بما يحتاجونه مهما كان .. اما الفعل فهو ببساطة ما تفعله لتنفيذ

ذلك فقد تتبرع بقدر قليل من المال او الجهد او كليهما بصفة مستمرة لقضية تمس قلبك او قد تمنح

ابتسامة لطيفة او تحية خالصة من القلب لمن تقابلهم في الشارع .. فليس من الهام جدا ما تفعله المهم ان

تفعل شيئا ما وكما ذكرتنا الم تريزا ل نستطيع ان نفعل اشياء عظيمة في هذه الدنيا يمكننا فقط ان نفعل

اشياء صغيرة ولكن بحب شديد.

والشفقة تنمي شعورنا بالعرفان بالجميل وذلك بشد انتباهنا بعيدا عن الشياء الصغيره التي تعلم

ان ينظر اليها بجدية شديدة .. فعندما تقتطع جزءا من وقتك لتتأمل غالبا في معجزة الحياة المعجزة التي

تتمثل في مجرد قدرتك على قراءة هذا الكتاب ) نعمة البصر والحب وما الى ذلك ( قد يساعدك ذلك على ان

تتذكر ان العديد من الشياء التي تنظر اليها على انها من المور الكبيرة مجرد امور صغيرة حولتها انت

الى امور كبيرة.

تذكر أن حاجة من عاش لاتنتهي

الكثير منا يعيش حياته وكأن السر الخفي وراء هذه الحياة هو انجاز كل شئ فنحن نسهر لوقت متأخر ليل

بقي احبائنا في انتظارنا بالبيت .. ومما احزنني انني رأيت R ونستيقظ مبكرين ونتجنب ان نمنع انفسنا ون

لوقت طويل حتى انهم يفقدون الرغبة في استدامة العلقة بينهم ولقد S الكثير يتركون احبائهم في انتظار

عودت نفسي فعل ذلك وغالبا ما نقنع انفسنا بأن هوسنا بقائمة اعمالنا مو حالة عابرة وانه بمجرد انجاز

كل ما بالقائمة سوف نصبح أكثر هدوءا وارتخاء وسعادة ولكن في واقع المر نادرا ما يحدث ذلك فبمجرد

ان تحذف احد بنود هذه القائمة تظهر ببساطة بنود جديدة تحل محلها.

ان طبيعة قائمة اعمالك ان يكون بها بنود يجب انجازها فطبيعتها ال تكون فارغة فسوف يكون هناك دائما

مكالمات تليفونية ومشاريع واعمال يجب عملها وفي واقع المر يمكن القول إن قائمة اعمال مليئة هي من

اسس النجاح لن ذلك يشير الى ان لوقتك قيمة.

ومع ذلك فبصرف النظر عمن تكون وعما تفعل تذكر ان لشئ اهم من شعورك وشعور من تحبهم بالسعادة

والسكينة انا إن كنت مهووسا بانجاز كل شئ فلن تشعر يوما بالرتياح وفي واقع الحال فمعظم الشياء

يمكن تأجبلها فالقليل جدا من المور في حياتنا العميلة تندرج تحت قائمة المور الطارئة فإذا ما مضيت في

التركيز على عملك فسوق تنجر كل شئ في حينه.

وقد اكتشفت انه لو ذكرت نفسي باستمرار بأن الغرض من الحياة ليس هو انجاز كل شئ ولكن التمتع بكل

خطوة على طريق الحياة وان اعيش حياة مفعمة بالحب فسوف يكون اسهل بكثير لي ان اتحكم في ما

انجازها وتذكر انه عندما توافيك المنية فسوف P انغمس فيه بالضافة الى انجاز قائمة العمال التي علىالخرين بدل من انهائه على عجل .. إن ذلك يعدطريقة أفضل كي تصبح شخصا أكثر عطفا وعلى سجيتك.

يبقى هناك عمل لم يستكمل بعد سوف ينجزه شخص آخر بالنيابة عنك فل تضيع ولو دقيقه اخرى ثمينة

من حياتك وانت تأسف على ما هو محتوم.

لا تقاطع الخرين او تكمل حديثهم

لم ادرك انني اقاطع الخرين او اكمل حديثهم ال منذ سنوات قليلة مضت وبعدها بفترة وجيزة أدركت مدى
الضرر الناجم عن هذه العادة ليس فقط بالنظر الى الحترام والحب الذي يكنه لي الخرون ولكن أيضا
بالنسبة للقدر الهائل من الطاقة الذي تستهلكه محاولة ان تفكر بدل من شخصين في آن واحد .. فكر في
هذا المر لبرهة فعندما تطلب من شخص ما التعجيل تقاطع الغير او تكمل حديثه فعليك عندئذ ان تتبع ليس
فقط افكارك بل وافكار الشخص الذي تقاطعه ايضا وهذا التجاه وهو سائد بين الفراد المشغولين يشجع
الطرفين على السراع في حديثهم وتفكيرهم وهذا بدوره يؤدي الى شعورهما بالضطراب والضيق
والنزعاج .. ان مقاطعة الغير عملية مرهقة تماما كما انها تسبب الكثير من الجدل لنه إن كان هناك امر
ى لك ان تنصت لحديث شخص آخر عندما Q يحتقره كل الناس فهو الشخص الذي ل يستمع الى حديثهم وأن
تتحدث الى هذا الشخص.
بمجرد

ان تلحظ مقاطعتك لحديث الخرين سوف تدرك ان هذه العادة الشريرة هي مجرد عادة بريئة كانت
خافية عليك وهذا خبر سار لنه يعني ان كل ما عليك فعله هو ان تذكر نفسك وتكبح جماحها حين تنسى
وذكر نفسك قبل ان تبدأ في الحديث مع الغير ان تتحلى بالصبر وان تنتظر حتى يفرغ الغير من الحديث
ر نفسك ان تدع الشخص الخر يكمل حديثه قبل أن تبدأ انت في الرد سوف تلحظ على الفور مدى M .. م
تحسن تفاعلك مع الخرين كنتيجة مباشرة لهذه الطريقة البسيطة وسوف يشعر من يتحدث اليك بارتياح
اكثر عندما تتوقف عن مقاطعة الخرين وسوف يقل معدل نبضك كما ستبدأ في الستمتاع بحديثك مع
عد طريقة أفضل كي تصبح شخصا أكثر عطفا وعلى سجيتك. M الخرين بدل من انهائه على عجل .. إن ذلك يعدطريقة أفضل كي تصبح شخصا أكثر عطفا وعلى سجيتك